志号：异学玖贰贰
志类：魑
经：江浙太湖之民所习养蚕缫丝之术，皆出于此。
传：初，有父女居于太湖之滨。战乱连年，其父参军远走，徒留其女与白马一。其女戏曰：“白马吾君，吾父辞家参军，此去经年，吾甚念之。若汝可寻得吾父，吾当为汝妻也。”白马应之以鸣，遂去家至边关，数日后与其父同归。
其女欲嫁白马，其父不悦。某日，其女离家，其父挽弓射白马，杀之。又着利刀，剥马皮，置院中。其女归，见马皮，哀恸悲号。忽有妖风四起，携马皮裹挟其女去，不知其踪。
又数日，其父与村人于林中寻得其女。其女与马皮已浑然一体，莹白丝线出于其口，众人甚奇之，遂以“缠”声，名其曰“蚕”，其所栖之树，因其为其女丧生之所，遂以“伤”声，名曰“桑”。后江浙之民以马皮蚕女之故事，作白马上女子像，名曰“蚕花娘娘”。
史：武周神龙元年，乌程县有一奇女子，着素衣，挽一白马，游于山野之中。其所过之处，蚕农无不丰收。有县民陈大至县衙以此奇事告之，县令吴██令僚属详查，追查数日，毫无头绪，遂束之高阁。后，是女子不知所踪，县民皆谓是女子为“蚕神”也。
██三年，无锡县有蚕农之女戏水溺毙，尸身停于家中，三日后复生之事。此女名曰周氏，复生后自往桑林之中，又一日后返，衣衫皆白，视其家中蚕场，以所携桑叶饲蚕。后其家中蚕丝丰收，丝极白且极韧，村人皆谓“此女乃蚕花娘娘下凡也。”
明洪武十五年，扬州府有织造之女得蚕神托梦之奇事。织造姓杨，其小女杨玉钏平素好丝绸，亦好织造之术。一日夜，玉钏病数日，卧家中，忽梦一女子，素衣白马，传授其养蚕缫丝之术。翌日，玉钏久病忽愈，且突悟养蚕之术。玉钏后游于扬州，视府中蚕农之事，助其中数人。初，无人以玉钏为是。后有蚕农以玉钏所说之法，产得上品蚕丝，众人方悟玉钏所谓梦中素衣女子为蚕花娘娘也。
民国12年，上海市有一位专做上品丝绸旗袍的年轻女子。伊自称吴兴县人，名胡残花，常以一身白色旗袍示人。有人传说该女子似乎是拥有自己的养蚕场，且伊制作旗袍的丝绸皆为自家蚕场自产。笔者拜访该女子经营的旗袍馆，发现旗袍馆门口长立一白衣男子，身材颀长，须发皆白，待人彬彬有礼，伊称此男子姓白，为其丈夫。后该女子因其店铺被日本人骚扰而选择搬离。数日后，骚扰该女子的两名日本侨民被发现死于虹口道场后巷，死时遍身缠满似乎是蚕丝的白线，身体上浮现出碗口般大的马蹄印，尸检确认此二人大抵是死于大型马的踩踏。笔者至吴兴县查访胡残花之名，确认查无此人，又托人查访当地有无白姓人家，待笔者返沪数月后才有信息，说本地确无姓白的大户人家，不知是真没有，还是没有查，总之也便不了了之了。该女子搬离后，其店铺后的蚕场亦不知所踪，只余数株桑树留在原地。笔者尝试调查桑树，发现都是普通桑树，只是其中一株桑树的树梢上挂着一撮白色的马毛。